1: 不懂何经何络,开口动手便错。
2: 眩晕者无痰不作,消渴者无火不生。
3: 肥人眩晕少气多痰,瘦人眩晕少血多火。
4: 通则不痛,痛则不通。
5: 痢无补法。
6: 通阳不在温,而在利小便。
7: 养阴不在血,而在津与汗。
8: 疹是太阴风热,癍是阳明火毒。
9: 温邪上受,首先犯肺,逆传心包。
10: 巅顶之上,唯风可到。
11: 温病凭脉,伤寒凭症。
12: 其在皮者,汗而发之。
13: 初病在经,久病在络。
14: 疔疮先出血,内毒以寒泻。
15: 金水相生,子盗母气。
16: 邪之所凑,其气必虚。
17: 亢则害,承乃制。
18: 暴聋属实,久聋属虚。
19: 欲求南风,先开北窗。
20: 肠痈下不厌早,肠癖补不厌迟。
21: 上焦如羽,非轻不举。
22: 无水舟停,增水行舟。
23: 风为百病之长,头为诸阳之会。
24: 阳虚则外寒,阴盛则内寒。
25: 人身不过表里,气血不过虚实。
26: 通邪三法汗、吐、下。
27: 寒淫于内,治宜甘热。
28: 热淫于内,治宜咸寒。
29: 面肿为风,脚肿为水。
30: 导龙入海,引火归渊(源)。
31: 苔黄腻热在肝胆,苔黄燥热在脾胃。
32: 月满勿补,月亏勿泻。
33: 肝胆之症,以下为主。
34: 清肝必须降火,清心必须豁痰。
35: 病不辨则无以治,治不辨则无以痊。
36: 去邪而不犯无过之地。
37: 克敌者存乎将,去邪者赖乎正。
38: 见肝之病,知肝传脾,当先实脾。
39: 法不过仲景,理不过内经。
40: 培之以黄芪,燥之以白术,补气健脾何患不除。
41: 外入之寒,温必兼散;内生之寒,温必兼补。
42: 阴在内,阳之守也;阳在外,阴之使也。
43: 宁舍其穴,不舍其经。
44: 渴喜饮冷,腹中有热,渴喜饮热,腹中有寒。
45: 所为邪者,从亏而见。
46: 湿热毒火,首见肝经。
47: 阳络伤则吐血,阴络伤则便血。
48: 五脏之伤,穷必及肾。
49: 大毒治病十去其六,中毒治病十去其八。
50: 上燥治气,中燥增液,下燥治血。
51: 在卫汗之可也,到气方可清气,入营犹可透热转气,到血直须凉血散血。
52: 内热曰烦,外热曰燥。
53: 寒之不寒无水也,热之不热无火也。
54: 留得一分津液,便有一分生机。
55: 火动风生热,筋挛脉急,风煽火炽,而炽乱神迷,外窜经脉则成痉。
56: 实则谵语,虚则郑声。
57: 肺主气属卫,心主血属营。
58: 火郁发之,木郁达之,金郁泄之,土郁夺之,水郁折之。
59: 营行脉中,卫行脉外。
60: 膏粱之变,足生大丁。
61: 形不足者,温之以气,精不足者,补之以味。
62: 孤阴不生,独阳不长。
63: 阳虚恶寒,阴虚恶热。
64: 壮水之主以制阳光,益火之源以消阴翳。
65: 胃本不呕,胆木克之则呕。
66: 升降出入,无器不有。
67: 形寒饮冷伤肺。
68: 木叩金鸣,土中泻木。
69: 耳聋宣肺。
70: 胃喜清凉,脾喜温。
71: 胀在腹中,痞在心下,胀有形,痞无形。
72: 一切气病用气药不效,少佐芎归血气流通而愈。
73: 水精四布,五经并行。
74: 中气实则病在阳明,中气虚则病在太阴。
75: 少阳属肾,肾上连肺。
76: 淋属肝胆,泻属脾胃。
77: 人身无倒上之痰,天下无逆流之水,故不治痰而治气。
78: 病痰饮者当以温药和之。
79: 脾为生痰之源,肺为贮痰之器。
80: 足太阴痰厥头疼非半夏不能疗,眼黑头眩虚风内作非天麻不能除。
81: 内不坚则善病风。
82: 伤于风者上先受之,伤于湿者下先受之。
83: 辛开苦降,芳香开窍,淡渗利湿。
84: 脉络空虚贼邪不泄。
85: 脑为元神之府,心为藏神之脏。
86: 阴平阳秘,精神乃治。
87: 手心热来腹中热,手心凉来腹中凉。
88: 发热恶寒者发于阳。
89: 无热恶寒者发于阴。
90: 恶寒非寒明是热症。
91: 恶热非热明是虚症。
92: 久病非寒,暴病非热。
93: 久痛无寒,暴痛无热。
94: 麻是气虚,木是血虚。
95: 牙痛长,腿痛短。
96: 冬不用栀子,夏不用麻黄。
97: 久病多瘀,怪病多痰。
98: 从阳化热,从阴化寒。
99: 有一分恶寒,便有一分表证。
100: 久病必瘀,久病必虚。
101: 急则治标,缓则治本。
102: 虚则补其母,实则泄其子。
103: 扎针拔火罐,病好一大半。
104: 中药不效,炮制不到。
105: 四季脾旺不受邪。
106: 肝阳上亢,水不涵木。
107: 气证饮水,血证不饮水。
108: 热在上焦,气伤则渴。
109: 热在下焦,血伤则不渴。
110: 血之为病,上焦瘀血小便必难,下焦瘀血小便必自利。
111: 一切血症,日轻夜重,一切气症,日重夜轻。
112: 一切火症,心急潮热,一切水症,胁硬心下怔忡。
113: 内侵膻中则为厥。无阳则厥,无阴则呕。
114: 凡病昼则增剧,夜则安静,是阳病有余及气病血不病。
115: 凡病夜则增剧,昼则安静,是阴病有余及血病气不病。
116: 昼则发热,夜则安静,是阳气自旺于阳分也。
117: 夜则恶寒,昼则安静,是阴血自旺于阴分也。
118: 昼则安静,夜则发热、烦躁,是阳气下陷于阴中也。名曰:热入血室。
119: 夜则安静,昼则恶寒,是阴气上溢于阳中也。
120: 昼则发热、烦躁,夜则发热、烦躁,是重阳无阴,急泄其阴、峻补其阳。
121: 昼则恶寒、夜则烦躁,饮食不入,名曰:阴阳交错者死。
122: 无阳则厥,无阴则呕。